O Primeiro Mandamento

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O primeiro entre os dez mandamentos é: “Não terás outros deuses diante de mim”. Este é o primeiro mandamento que Deus deu ao seu povo quando ele proclamou os dez mandamentos no monte Sinai. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus Cristo disse que o primeiro mandamento é amar a Deus de todo o nosso coração, de toda a nossa alma e de todo o nosso entendimento. Isso é às vezes chamado de “o maior mandamento”. Contudo, o Novo e Antigo Testamentos não conflitam um com o outro a respeito do primeiro mandamento. Isso porque se nós amarmos a Deus de todo o nosso coração passaremos a servir apenas Deus e não a outros deuses.

Os dez mandamentos escritos em hebraico (parte do Menorah do Knesset, um candelabro de bronze em Israel)

Não há muitas pessoas que entendem completamente o primeiro mandamento. Há ainda menos pessoas que sabem como cumprir o primeiro mandamento. No Antigo Testamento, os israelitas, que tinham orgulho de sua fé em Deus e do seu amor por ele, muito frequentemente adoravam outros deuses e ídolos. O primeiro mandamento não pode ser cumprido através dos pensamentos e métodos humanos. A maneira que podemos adorar somente a Deus e amá-lo sem adorar outros deuses é guardar o mandamento de Deus, a Páscoa.

Conteúdo do Primeiro Mandamento

Não terás outros deuses diante de mim

 
O primeiro dos dez mandamentos é “Não terás outros deuses diante de mim”.
MOISÉS COM AS TÁBUAS DA LEI, de Guido Reni, 1624.

Para o primeiro dos dez mandamentos, Deus disse: “Não terás outros deuses diante de mim”.


“Não terás outros deuses diante de mim.”

- Êxodo 20:3


O primeiro mandamento tem dois significados. Eles são: “Não adorarás outros deuses”, e: “Sirva apenas a mim (Deus)”. Deus não fez um pedido ditatorial para não adorar outros deuses além dele sem nenhuma razão. A razão de Deus ter dado o primeiro mandamento é porque ele é o Salvador que salvou Israel da escravidão no Egito.[1] Assim, ao dar o primeiro mandamento, Deus disse de antemão: “Eu sou Deus que os tirou do Egito”.

  • ·  “Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de mim.” (Êxodo 20:2-3)
  • “Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de mim.” (Deuteronômio 5:6-7)

O dia em que Deus tirou os israelitas do Egito foi a Páscoa.[2] Já que ele guiou os israelitas com sua mão poderosa na Páscoa, ele lhes disse para celebrar a Páscoa, o dia da redenção, e não adorar outros deuses além de Deus, o Redentor.

Amarás a Deus de todo o teu coração

 
Jesus falou do grande e primeiro mandamento. O GRANDE MANDAMENTO, de Ambrosius Francken I, 1585.

Quando um intérprete da Lei perguntou a Jesus qual era o grande mandamento na lei, Jesus respondeu: “Amarás a Deus de todo o teu coração, alma e entendimento. Este é o primeiro mandamento”.


“E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou: Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento.”

- Mateus 22:36-38


Quando nós amamos a Deus de todo o nosso coração, alma e entendimento, nós podemos adorar apenas a Deus, e nenhum outro deus. Contudo, apenas porque uma pessoa pensa que ama a Deus ou diz que a ama a Deus não significa que ela pode ser reconhecida por Deus como uma pessoa que ama a Deus de todo coração, alma e entendimento.


A Páscoa Cumpre o Primeiro Mandamento

A Páscoa julga outros deuses

O primeiro dos dez mandamentos “Não terás outros deuses diante de mim”, inclui o mandamento “Adorarás somente a Deus” e “Não sirva outros deuses”. A Páscoa é a verdade que nos guia a guardar esses dois mandamentos. Isso porque Deus estabeleceu a Páscoa como o dia para julgar outros deuses.

História do Êxodo

 
A primeira Páscoa celebrada no tempo do Êxodo

A Páscoa é a verdade que foi estabelecida pela primeira vez no tempo do Êxodo dos israelitas.


“[...] É a Páscoa do SENHOR. Porque, naquela noite, passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até aos animais; executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o SENHOR.”

- Êxodo 12:11-12


Deus disse que traria juízo sobre todos os outros deuses na Páscoa. Quando todos os outros deuses são julgados, o único deus que resta é Deus, que é o verdadeiro Deus. Quando compreendemos a Páscoa e a guardamos, nós automaticamente serviremos a Deus e nenhum outros deuses. Dessa forma, nós poderemos obedecer ao primeiro mandamento.


empo do rei Ezequias

 
Ezequias e o povo de Judá destruíram vários ídolos depois de guardar a Páscoa.

Até o tempo de Ezequias, o décimo terceiro rei do reino de Judá do sul, a Páscoa não tinha sido celebrada por um longo tempo em Judá. Depois de Ezequias ser entronado, ele reparou o templo[3] e guardou a Páscoa com o povo.


“Depois disto, Ezequias enviou mensageiros por todo o Israel e Judá; escreveu também cartas a Efraim e a Manassés para que viessem à Casa do SENHOR, em Jerusalém, para celebrarem a Páscoa ao SENHOR, Deus de Israel. [...] e resolveram que se fizesse pregão por todo o Israel, desde Berseba até Dã, para que viessem a celebrar a Páscoa ao SENHOR, Deus de Israel, em Jerusalém; porque não a celebravam já com grande número de assistentes, como prescrito.”

- 2 Crônicas 30:1, 5


Depois de as pessoas celebrarem a Páscoa, elas destruíram os outros deuses.


“Acabando tudo isto (Páscoa), todos os israelitas que se achavam ali saíram às cidades de Judá, quebraram as estátuas, cortaram os postes-ídolos e derribaram os altos e altares por todo o Judá e Benjamim, como também em Efraim e Manassés, até que tudo destruíram; então, tornaram todos os filhos de Israel, cada um para sua possessão, para as cidades deles.”

- 2 Crônicas 31:1


Até eles guardarem a Páscoa, Ezequias e o povo adoravam outros deuses sem saber e tinham vários ídolos ao redor deles, como estátuas e postes-ídolo. Contudo, depois de guardarem a Páscoa, eles destruíram todos os deuses detestáveis que haviam adorado.

Tempo do rei Josias

 
Josias e o povo destruíram os ídolos depois de compreender a Páscoa.

No décimo oitavo ano de Josias, o décimo sexto rei do reino de Judá do sul, o rei e o povo removeram os ídolos do templo depois de eles compreenderem a aliança de Deus registrada no livro da lei. Essa aliança era a Páscoa.[4]


“O rei (Josias) se pôs em pé junto à coluna e fez aliança ante o SENHOR, para o seguirem, guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o coração e de toda a alma, cumprindo as palavras desta aliança (Páscoa), que estavam escritas naquele livro; e todo o povo anuiu a esta aliança. Então, o rei ordenou ao sumo sacerdote Hilquias, e aos sacerdotes da segunda ordem, e aos guardas da porta que tirassem do templo do SENHOR todos os utensílios que se tinham feito para Baal, e para o poste-ídolo, e para todo o exército dos céus, e os queimou fora de Jerusalém, nos campos de Cedrom, e levou as cinzas deles para Betel.”

- 2 Reis 23:3-4


O rei Josias creu em Deus e tentou viver de acordo com a vontade de Deus, mas ele tinha deixado os ídolos no templo de Deus por dezoito anos desde que ele subiu ao trono.[5] Quando Josias compreendeu a Páscoa, ele destruiu todos os ídolos em toda a nação e destruiu os bezerros de ouro e os altares que Jeroboão, o primeiro rei de Israel do norte, tinha construído.[6]

  • O pecado de Jeroboão
Jeroboão, o primeiro rei do reino de Israel do norte, tentou impedir o povo de ir à Jerusalém celebrar as festas de Deus, incluindo a Páscoa. Assim, ele fez dois bezerros de ouro, levantou-os em Betel e outro em Dã, e disse ao povo: “Ó Israel, aqui estão teus deuses que te tiraram do Egito”. Ele também determinou os dias que escolheu para as festas.[7] Isso levou o reino de Israel do norte a abandonar as festas de Deus e adorar outros deuses com o pretexto de crer em Deus. Essa história também mostra que se não guardarmos a Páscoa, nós chegaremos a adorar outros deuses, sem nem compreender que estamos.

História repetida

 
Jeroboão sacrificando aos seus ídolos.
Pintura de Claes Corneliszoon Moeyaert, 1641

A promessa de Deus de julgar outros deuses através da Páscoa não se aplicou ao tempo do Êxodo. Em qualquer época, sempre que as pessoas compreendiam a Páscoa e a guardavam, todos os outros deuses eram destruídos. Pelo contrário, sempre que eles abandonavam a Páscoa, eles chegavam a adorar outros deuses ainda que clamassem crer em Deus. Esse tipo de história continua se repetindo.[8]


히스기야와 요시야 시대에 유월절을 지키기 전까지 백성들이 우상들을 그대로 두고 섬겼던 것처럼, 오늘날 하나님을 믿는다고 해도 유월절을 지키지 않으면 자신도 모르게 다른 신들을 섬기게 된다. 그래서 유월절을 지키지 않는 교회에서는 태양신교의 성일인 일요일 예배를 지키고 태양신의 탄생일인 크리스마스를 지키고 있다.[9][10][11] 하지만 그리스도의 본을 따라 유월절을 지키는 하나님의 교회는 일요일 예배, 크리스마스, 십자가 숭배, 부활절 달걀과 같은 이교의 풍습을 모두 지키지 않는다.Até a Páscoa ser celebrada nos dias de Ezequias e de Josias, o povo manteve os ídolos e os adoravam. Dessa forma, ainda que cremos em Deus hoje, se não guardarmos a Páscoa, nós chegaremos a servir outros deuses sem conhecer. É por isso que as igrejas que não guardam a Páscoa observam o culto do domingo que é o dia santo do deus sol e o Natal que é o nascimento do deus sol. Contudo, a Igreja de Deus, que guarda a Páscoa ao seguir o exemplo de Cristo, não guarda nenhum dos costumes pagãos, como culto dominical, Natal, adoração da cruz e ovos de Páscoa da Ressurreição.


그러므로 '나 외에 다른 신을 섬기지 말라'는 첫째 계명은 오직 유월절을 지켜야 이룰 수 있다.Portanto, o primeiro mandamento: “Não terás outros deuses diante de mim”, pode ser cumprido apenas ao guardar a Páscoa de acordo com a Bíblia.

마음 다해 하나님을 사랑하게 하는 유월절A Páscoa Permite Amar a Deus de Todo o Coração

손의 기호와 미간의 표O sinal na mão e memorial entre os olhos

 
Os judeus usam Tefilin (תְּפִלִּין, caixas de couro preto contendo rolos de pergaminho inscritos com versos) na testa e nas mãos.
Pintura de Hermann Struck, 1913.

모세는 '마음과 성품과 힘을 다하여 하나님을 사랑하라'는 첫째 계명의 말씀을 손의 기호와 미간의 표를 삼으라고 했다.Moisés disse que o primeiro mandamento “Amarás a Deus de todo coração, alma e força” deveria ser por sinal nas mãos e entre os olhos.


“Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR. Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua força. Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. Também as atarás como sinal na tua mão, e te serão por frontal entre os olhos.”

- Deuteronômio 6:4-8


똑같이 모세가 기록한 출애굽기에서는 유월절을 손의 기호와 미간의 표를 삼으라고 했다.Contudo, no livro do Êxodo, que também foi escrito por Moisés, está escrito que a Páscoa deveria ser sinal na mão e memorial entre os olhos.


“Naquele mesmo dia, contarás a teu filho, dizendo: É isto pelo que o SENHOR me fez, quando saí do Egito. E será como sinal na tua mão e por memorial entre teus olhos; para que a lei do SENHOR esteja na tua boca; pois com mão forte o SENHOR te tirou do Egito. Portanto, guardarás esta ordenança [...]”

- Êxodo 13:8-10


이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 하나님이 그들을 위해 행하신 일이란, 재앙으로 애굽의 장자를 멸하시고 유월절 지킨 이스라엘 백성을 보호하신 것을 뜻한다. 그리고 그 유월절 밤에 이스라엘 백성이 애굽에서 해방되었다.[12] 따라서 손의 기호와 미간의 표를 삼으라고 한 이 예식은, 유월절을 말한다. 이 같은 말씀은 첫째 계명 '마음을 다하여 하나님을 사랑하라'와 '유월절'이 동일선상에 있다는 사실을 나타낸다.O que Deus fez para os israelitas quando eles saíram do Egito é quando ele destruiu os primogênitos do Egito através do desastre e protegeu os israelitas que guardaram a Páscoa. Na noite da Páscoa, os israelitas saíram do Egito. Portanto, essa cerimônia, essa ordenança que deve ser sinal na mão e memorial entre os olhos, se refere à Páscoa. Essas palavras indicam que o primeiro mandamento “Amarás a Deus de todo o teu coração” e a “Páscoa” são na verdade iguais.


첫째 계명을 완수한 요시야·  Josias cumpriu o primeiro mandamento

성경에는 마음을 다해 하나님을 사랑했다고 인정받은 사람이 있다. 남 유다의 요시야왕이다.Na Bíblia, há uma pessoa que foi reconhecida por ter amado Deus de todo o seu coração. Ele é o rei Josias do reino de Judá do sul.


“Antes dele (Josias), não houve rei que lhe fosse semelhante, que se convertesse ao SENHOR de todo o seu coração, e de toda a sua alma, e de todas as suas forças, segundo toda a Lei de Moisés; e, depois dele, nunca se levantou outro igual.”

- 2 Reis 23:25


요시야는 마음과 성품과 힘을 다해 하나님의 '모든' 율법을 '온전히' 준행한 사람으로 기록됐다. 이는 요시야가 '마음을 다하여 하나님을 사랑하라'는 첫째 계명을 비롯해 모든 율법을 온전히 준행했다는 뜻이다. 요시야가 이렇게 일컬어진 때는, 오랫동안 지키지 않았던 유월절을 대대적으로 지킨 후였다.Josias foi escrito como alguém que “se converteu a Deus” com todo o seu coração, alma e força, de acordo com “toda a lei” de Deus. Isso significa que Josias obedeceu completamente a toda a lei, incluindo o primeiro mandamento “Amarás a Deus de todo o teu coração”. Josias recebeu esse reconhecimento depois de guardar a Páscoa que não tinha sido guardada por um longo tempo.


“Deu ordem o rei a todo o povo, dizendo: Celebrai a Páscoa ao SENHOR, vosso Deus, como está escrito neste Livro da Aliança. Porque nunca se celebrou tal Páscoa como esta desde os dias dos juízes que julgaram Israel, nem durante os dias dos reis de Israel, nem nos dias dos reis de Judá. Corria o ano décimo oitavo do rei Josias, quando esta Páscoa se celebrou ao SENHOR, em Jerusalém.”

- 2 Reis 23:21-23


요시야는 유월절을 지킴으로써 '마음을 다해 하나님을 사랑하라'는 첫째 되는 계명을 온전히 준행한 사람이 되었다.Ao guardar a Páscoa, Josias obedeceu completamente ao primeiro mandamento “Amarás a Deus de todo o teu coração”.

새 언약 유월절·  Páscoa da Nova Aliança

 
A Páscoa da Nova Aliança foi guardada por Jesus antes da crucificação.

첫째 계명과 유월절의 동일성이 구약시대에만 국한되지는 않는다. 2000년 전 예수님은 새 언약의 유월절을 세우셨다. 예수님은 성육신한 하나님으로서 인류 구원을 위해 십자가에서 피 흘리는 고통을 겪으셨다. 수난 전에 제자들과 마지막으로 행하신 것이 '최후의 만찬'으로 유명한 새 언약 유월절이다. 예수님은 유월절의 떡을 십자가에서 찢길 당신의 살로, 유월절의 포도주는 십자가에서 흘릴 당신의 피로 약속하셨다.A equivalência do Primeiro Mandamento e da Páscoa não está limitada aos tempos do Antigo Testamento. Dois mil anos atrás, Jesus estabeleceu a Páscoa da Nova Aliança. Como Jesus era Deus que veio em carne, sofreu o derramamento de sangue na cruz para a salvação da humanidade. A última coisa que ele guardou com seus discípulos antes do seu sofrimento foi a Páscoa da Nova Aliança, que é bem conhecida como a “Última Ceia”. Jesus prometeu que o pão da Páscoa seria a sua carne, que seria rasgada na cruz, e que o vinho da Páscoa seria o seu sangue, derramado na cruz.


“E disse-lhes: Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Páscoa, antes do meu sofrimento. [...] E, tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice (vinho), dizendo: Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós.”

- Lucas 22:15, 19-20


십자가에 못 박혀 피 흘리는 고통을 통해 구원의 길을 여신 예수님의 희생과 사랑을 깨닫는 진리가 바로 새 언약 유월절이다. 유월절을 통해 구원을 받고 하나님의 사랑을 깨달은 사람은 마음을 다해 하나님을 사랑할 수밖에 없다. 신약시대에도 새 언약 유월절을 지킬 때 마음을 다해 하나님을 사랑하게 되는 것이다. 그러므로 시대를 막론하고 '마음을 다하여 하나님을 사랑하라'는 첫째 계명은 유월절을 통해 완수된다.A Páscoa da Nova Aliança é a verdade que nos permite compreender o amor e sacrifício de Jesus que abriu o caminho da salvação através da dor de ser crucificado e derramar o sangue. Aqueles que são salvos através da Páscoa e compreendem o amor de Deus estão destinados a amar a Deus com todo o seu coração. Portanto, até mesmo nos tempos do Novo Testamento, nós chegamos a amar Deus com todo o nosso coração quando guardamos a Páscoa da Nova Aliança. Assim, independentemente da época, o primeiro mandamento “Amarás a Deus de todo o teu coração”, pode ser cumprido através da Páscoa.

Ver Também

Links Externos

Vídeos Relacionados

  • Sermão: O Primeiro Mandamento e a Páscoa


  • Sermão: Não Terás Outros Deuses Diante de Mim

Referências

Classificação:O evangelho da Nova Aliança Classificação:Senso Comum da Bíblia Classificação:Termos Bíblicos