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A Nova Aliança

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O significado literal de Nova Aliança é “nova promessa”, e no cristianismo se refere à nova promessa feita por Jesus Cristo para a salvação da humanidade. Pelo contrário, a aliança estabelecida no tempo de Moisés é chamada de antiga aliança, significando “promessa feita um longo tempo atrás”. Por esta expressão, foram criados os termos Novo Testamento e Antigo Testamento.

Jesus estabeleceu a Nova Aliança na Santa Ceia da Páscoa.

A Nova Aliança aparece primeiro no livro de Jeremias do Antigo Testamento. Deus Jeová profetizou que ele faria uma nova aliança. Aquele que estabeleceu a Nova Aliança é Deus que veio em carne, cujo nome é Jesus. Jesus estabeleceu a Nova Aliança na Santa Ceia da Páscoa que ele guardou com seus discípulos antes do seu sofrimento na cruz. No evangelho de João está escrito como “novo mandamento”.

A Nova Aliança Estabelecida por Deus

O SENHOR Deus profetizou que estabeleceria a Nova Aliança

O profeta Jeremias do Antigo Testamento profetizou que o SENHOR, Deus Jeová, faria uma nova aliança.


“Eis aí vêm dias, diz o SENHOR, em que firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá. [...] Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.”

- Jeremias 31:31-33


Já que ele disse que ele faria uma Nova Aliança, isso é uma profecia sobre os tempos do Novo Testamento. Deus reconhece aqueles que têm a Nova Aliança inscrita em seus corações, isto é, aqueles que guardam a Nova Aliança, que é a lei de Deus, como “meu povo” e prometeu ser seu Deus.

Jesus Cristo Estabelece a Nova Aliança

 
A Páscoa é a verdade núcleo da Nova Aliança. A ÚLTIMA CEIA, de Pascal-Adolphe-Jean Dagnan-Bouveret, 1896.

Foi Jesus Cristo que estabeleceu a Nova Aliança, que foi profetizada nos tempos do Antigo Testamento que seria estabelecida pelo próprio Deus Jeová. Jesus, Deus que veio em carne para a salvação da humanidade, proclamou a Nova Aliança na Santa Ceia da Páscoa.


“E disse-lhes: Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Páscoa, antes do meu sofrimento. [...] E, tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice (vinho), dizendo: Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós.”

- Lucas 22:15, 19-20


Jesus disse que o vinho da Páscoa, que representa seu sangue, é a Nova Aliança. Isto significa que a verdade núcleo da Nova Aliança que Jesus estabeleceu é a Páscoa da Nova Aliança. A razão que ele fez a Páscoa ser o núcleo da Nova Aliança é porque ela contém o sacrifício e amor de Cristo.

Na Santa Ceia da Páscoa, o dia antes de sua crucificação, Jesus prometeu que o pão da Páscoa seria a sua carne rasgada na cruz e que o vinho da Páscoa seria o seu sangue a ser derramado na cruz. Através da Páscoa, Deus nos permite lembrar do amor de Cristo que suportou a dor da morte para perdoar nossos pecados. Assim, os apóstolos disseram que eles proclamavam a morte do Senhor toda vez que eles guardavam a Páscoa da Nova Aliança,[1] e eles a chamaram de “testamento” de Cristo.


“Por isso mesmo, ele (Jesus) é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados. Porque, onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador pois um testamento só é confirmado no caso de mortos; visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador.”

- Hebreus 9:15-17


Nos tempos antigos, quando Moisés pregou as leis e os mandamentos de Deus ao povo, eles prometeram obedecer a todos eles. Então, Moisés aspergiu o sangue e estabeleceu uma aliança (antiga aliança) entre Deus e povo.[2][3] Quando a Nova Aliança foi estabelecida, o derramamento de sangue era necessário também. Jesus Cristo tornou-se resgate da humanidade e derramou o seu sangue na cruz.[4] Jesus cumpriu a Nova Aliança, a promessa da salvação, através da sua morte, conforme estava escrito: “Um testamento só é confirmado no caso de mortos”.

A Nova Aliança foi estabelecida através do sacrifício de Jesus. Portanto, aqueles que guardam a Páscoa da Nova Aliança e gravam o amor e sacrifício de Cristo em seus corações se tornam o “povo de Deus que tem a Nova Aliança inscrita no coração”.

A Antiga Aliança e a Nova Aliança

 
A antiga aliança proclamada no monte Sinai é a aliança que Deus ordenou na terra, mas a Nova Aliança é a aliança ordenada do céu.
MOISÉS NO MONTE SINAI, de Jean-León Gérôme, 1895-1900.

Sombra e realidade

A Nova Aliança é a realidade da antiga aliança, a lei de Moisés. A antiga aliança foi estabelecida como uma cópia e sombra da Nova Aliança que Cristo estabeleceria. Portanto, nós podemos conhecer a realidade da Nova Aliança através da lei da antiga aliança.


“Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem.”

- Hebreus 10:1


Nos tempos do Antigo Testamento, os animais como ovelhas e cabras eram sacrificados para a remissão de pecados dos israelitas. Isso é uma cópia e sombra do sacrifício de Cristo na cruz, um resgate pelos pecados de muitos. As festas do Antigo Testamento, que eram sacrifícios oferecidos a Deus, também são uma sombra das festas da Nova Aliança, que comemoram o sacrifício de Cristo.

A antiga aliança cumprida pela Nova Aliança

A Nova Aliança é a aliança completa, que Jesus cumpriu ao mudar a antiga lei. Jesus disse que ele não veio ao mundo para abolir a lei, mas para cumpri-la.


“Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.”

- Mateus 5:17


O apóstolo Paulo explicou que Jesus cumpriu a profecia de Jeremias que “Deus faria uma nova aliança”, e disse que a antiga aliança desapareceria conforme a Nova Aliança foi estabelecida.


“Porque, se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda. E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, [...] Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. [...] Quando ele diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer.”

- Hebreus 8:7-10, 13


A primeira aliança, isto é, a antiga aliança, tinha defeito. Isso significa que o homem não pode ser salvo completamente pela Lei de Moisés, a antiga aliança. Isso é porque Jesus estabeleceu a Nova Aliança, a lei perfeita, para que a humanidade possa receber a salvação completa. O apóstolo Paulo referiu-se à Nova Aliança como a lei de Cristo, isto é, a lei estabelecida por Jesus.[5] [6]

A Nova Aliança estabelecida em Sião

 
PROFETA MIQUEIAS, pintado por Hubert van Eyck. Miqueias profetizou que a lei de Deus sairia de Sião.

A antiga aliança foi estabelecida por Deus no monte Sinai por intermédio de Moisés[7][8] e guardada pelos israelitas. A Nova Aliança foi estabelecida no monte Sião, onde as festas solenes são celebradas. Sião é a atual cidade de Jerusalém e seus arredores, mas espiritualmente, Sião é qualquer lugar onde as festas da Nova Aliança são celebradas.[9] Além disso, a Nova Aliança não é apenas guardada pelos israelitas como a antiga aliança, mas também por muitas nações. Os profetas profetizaram sobre isso como segue:

  • Isaías
“Nos últimos dias, acontecerá que o monte da Casa do SENHOR será estabelecido no cimo dos montes e se elevará sobre os outeiros, e para ele afluirão todos os povos. Irão muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusalém.” (Isaías 2:2-3)
  • Miqueias
“Mas, nos últimos dias, acontecerá que o monte da Casa do SENHOR será estabelecido no cimo dos montes e se elevará sobre os outeiros, e para ele afluirão os povos. Irão muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião procederá a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusalém.” (Miqueias 4:1-2)

예언대로 예수님은 제자들과 유월절 절기를 지키는 자리에서 새 언약을 세우셨다.[10] 옛 언약이 시내산에서 불붙는 흑운과 흑암과 폭풍과 나팔소리와 하나님의 장엄한 음성으로 발표된 것과 달리[11] 새 언약은 유월절 성만찬을 행하던 마가의 다락방에서 조용히 세워졌다. 그러나 사도 바울은 시내산에서 발표된 언약은 하나님이 땅에서 명하신 것이고, 마가의 다락방에서 세워진 언약은 하늘에서 명하신 것이라고 했다.[12]De acordo com essas profecias, Jesus estabeleceu a Nova Aliança enquanto guardava a festa da Páscoa com seus discípulos. Diferente da antiga que foi estabelecida no monte Sinai com uma voz majestosa de Deus e som de trombeta em meio ao fogo ardente, a Nova Aliança foi estabelecida em silêncio no cenáculo de Marcos durante a santa ceia da Páscoa. Contudo, o apóstolo Paulo disse que a antiga aliança declarada no monte Sinai foi uma ordem da terra, e a Nova Aliança declarada no cenáculo de Marcos foi uma ordem do céu.

새 언약의 규례Os Estatutos da Nova Aliança

 
As palavras de Jesus e os estatutos que ele guardou depois de ser batizado até morrer na cruz são os estatutos da Nova Aliança que os santos devem seguir.
HISTÓRIA DE CRISTO E A ÚLTIMA CEIA, de Luca Signorelli, 1512-1520.

예수님의 등장으로 제사장 반차(班次) 즉 제사 직분이 바뀜과 동시에 율법도 바뀌었다.[13] 새롭게 바뀐 율법, 곧 새 언약의 주체는 예수 그리스도다. 예수님이 3년 동안 직접 교훈하신 말씀과 교훈으로서 행하신 규례는 그리스도인이 행해야 할 중요한 교훈이다. 그리고 예수님께 직접 가르침받은 사도들의 가르침과 행적을 그대로 본받아야 한다.[14][15][16]Com a vinda de Jesus, a ordem sacerdotal, isto é, o sacerdócio, foi mudado e a lei também foi mudada. O objeto da lei renovada, isto é, a Nova Aliança, é Jesus Cristo. As palavras que Jesus mesmo ensinou e os estatutos que ele guardou como uma lição para nós são lições importantes que devem ser praticadas pelos cristãos. Nós devemos seguir os exemplos dos apóstolos que foram ensinados diretamente por Jesus.

침례O batismo

침례(浸禮)는 그리스도인이 되고자 할 때 죄의 몸을 벗고 새로운 생명으로 태어나기 위해 행하는 규례로, 몸을 물속에 잠그거나 적시는 의식을 가리킨다.[17][18] 구약시대 이스라엘 백성은 하나님의 백성이 되는 표로서 할례를 받았다.[19] 구약의 할례는 신약의 침례로 완성되었다.[20]O batismo é uma prática de ser imergido em água ou afundar o corpo com água para se livrar do corpo pecaminoso e renascer em uma nova vida e se tornar cristão. Nos tempos do Antigo Testamento, os israelitas eram circuncidados como um sinal de ser o povo de Deus. A circuncisão no Antigo Testamento foi completada através do batismo no Novo Testamento.


예수님은 사람들에게 침례를 베풀었고,[21] 제자들에게도 모든 족속에게 침례를 주라고 말씀하셨다.[22] 예수님께 직접 가르침받은 사도 베드로는 침례를 받고 죄 사함을 받으라고 설교했으며,[23] 사도 바울도 침례를 통해 새 생명을 얻을 수 있다고 말했다.[24] 이처럼 침례는 신약시대 성도들이 구원을 얻기 위해 행해야 할 새 언약의 규례다.[25]Jesus batizou as pessoas e ele disse a seus discípulos para batizar todas as nações. O apóstolo Pedro, que foi diretamente ensinado por Jesus, pregou às pessoas que elas deveriam ser batizadas e receber a remissão de pecados, e o apóstolo Paulo disse que uma nova vida é dada através do batismo. Assim, o batismo é uma lei da Nova Aliança que os santos nos tempos do Novo Testamento devem seguir a fim de receber a salvação.

새 언약 안식일O sábado da Nova Aliança

구약시대에는 안식일에 제사장들이 양을 잡아 그 피를 흘려 제사했다.[26] 신약시대에 예수님이 희생양의 실체가 되어 등장함으로[27] 새 언약 안식일의 제도는 신령과 진정으로 예배하는 방식으로 바뀌었다.[28]Nos tempos do Antigo Testamento, os sacerdotes sacrificavam cordeiros e derramavam seu sangue no sábado. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus apareceu como a realidade do sacrifício de cordeiros, e o sistema do sábado da Nova Aliança foi mudado para a maneira de adorar em espírito e em verdade.


예수님은 안식일에 양을 잡지 않고, 성경을 가지고 강론하며 신령과 진정으로 예배하는 안식일의 본을 보이셨다.Ao invés de sacrificar cordeiros no sábado, Jesus pregou pelas Escrituras, mostrando o exemplo de adorar em espírito e em verdade.


“Indo para Nazaré, onde fora criado, entrou, num sábado, na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler.”

- Lucas 4:16


예수님 이후 사도들도 예수님의 본을 따라 새 언약의 안식일을 지켰다.[29][30]Depois dos dias de Jesus, os apóstolos também guardaram o sábado da Nova Aliança seguindo o exemplo de Jesus.

새 언약 초막절A Festa dos Tabernáculos da Nova Aliança

 
Jesus prometeu dar à mulher samaritana a água viva
CRISTO E A MULHER SAMARITANA NO POÇO DE JACÓ, de Jan Stefan van Calcar, 1508.

예수님은 초막절을 지키며 생수(생명수)와 같은 성령의 축복을 약속하셨다.Jesus prometeu as mesmas bênçãos do Espírito Santo como a água viva (a água da vida) enquanto guardava a Festa dos Tabernáculos.


“Ora, a festa dos judeus, chamada de Festa dos Tabernáculos, estava próxima. [...] No último dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou: Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Isto ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele cressem; pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado.”

- João 7:2, 37-39


구약시대 초막절은 성막 건축 기념 절기로, 각종 나뭇가지로 초막을 지어 7일간 거하며 지켰다.[31] 새 언약 초막절은 예수님이 약속하신 성령을 받고, 성전 재료로 비유된 성도들을 모으는 전도대회를 한다.A Festa dos Tabernáculos do Antigo Testamento era uma festa para comemorar a construção do tabernáculo; eles a celebravam ao construir tendas com todos os tipos diferentes de ramos e habitavam nelas por sete dias. A Festa dos Tabernáculos da Nova Aliança é celebrada ao reunir os santos, que são descritos como os materiais do templo, depois de receber o Espírito Santo que Jesus prometeu dar.

새 언약 유월절A Páscoa da Nova Aliança

새 언약의 핵심 진리가 바로 유월절이다. 구약시대 하나님은 애굽(이집트)에서 종살이하던 이스라엘 백성을 해방시키시기 위해 어린양의 살과 피로 유월절을 지키게 하셨다.[32] 신약시대 예수 그리스도는 사망의 종이 된 인류를 해방시키기 위해[33] 유월절 양의 실체로 이 세상에 와서[34] 당신의 살과 피를 상징하는 떡과 포도주로 유월절을 지키게 하여 인류에게 죄 사함을 주셨다.[35] 어린양의 희생으로 지키던 구약의 유월절은 예수님의 희생이 담긴 떡과 포도주를 먹고 마시며 지키는 새 언약 유월절로 완성된 것이다.O núcleo da verdade da Nova Aliança é a Páscoa. Nos tempos do Antigo Testamento, Deus ordenou os israelitas guardar a Páscoa com a carne e sangue de um cordeiro para libertá-los da escravidão do Egito. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus Cristo deu a remissão de pecados à humanidade ao vir a este mundo como a realidade do cordeiro da Páscoa e fazendo-os guardar a Páscoa com pão e vinho que representam sua carne e seu sangue para libertá-los da escravidão da morte. A Páscoa do Antigo Testamento, celebrada através do sacrifício de cordeiros, foi cumprida na Páscoa da Nova Aliança, que é guardada ao comer o pão e beber o vinho, os quais representam o sacrifício de Jesus.

새 언약 오순절O Dia de Pentecostes da Nova Aliança

오순절은 예수님이 승천 전에 성도들에게 약속하신 성령이 강림한 날이다.[36] 오순절에 내린 성령은 초대교회 복음 역사의 원동력이 되었다.O Dia de Pentecostes é o dia em que desceu o Espírito Santo, que Jesus prometeu aos santos antes de sua ascensão. O Espírito Santo, que foi derramado no Dia de Pentecostes, se tornou a força motriz da obra do evangelho da igreja primitiva.


“Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; [...] Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem. [...] Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas. [...]”

- Atos 2:1-47


오순절의 구약 명칭은 칠칠절로, 모세가 첫 번째 십계명 돌비를 받기 위해 시내산에 올라간 날을 기념하던 절기다.[37] 이날 예수님이 하늘에서 성령을 내리심으로써 새 언약 오순절이 완성되었다.No Antigo Testamento, o Dia de Pentecostes era chamado de Festa das Semanas, e era uma festa para comemorar o dia em que Moisés subiu ao monte Sinai para receber as tábuas de pedra dos dez mandamentos. Como Jesus derramou o Espírito Santo do céu neste dia, foi cumprido o Dia de Pentecostes da Nova Aliança.

옛 언약과 새 언약 비교표Comparação entre a Antiga Aliança e a Nova Aliança

ANTIGA ALIANÇA NOVA ALIANÇA
Declarada no monte Sinai[38] Declarada no monte Sião[39]
SACERDÓCIO: Ordem de Arão SACERDÓCIO: Ordem de Melquisedeque[40]
Aliança ordenada na terra Aliança ordenada no céu[41]

PÁSCOA: Guardada ao sacrificar cordeiros[42]
FESTA DOS PÃES ASMOS: Guardada ao comer pães asmos por sete dias[43]
FESTA DAS PRIMÍCIAS: Guardada ao oferecer o molho das primícias movido[44]
FESTA DAS SEMANAS: Guardada ao oferecer nova oferta de manjares[45]
FESTA DAS TROMBETAS: Semana de oração[46]
DIA DA EXPIAÇÃO: Oração de contrição[47]
FESTA DOS TABERNÁCULOS: Santa convocação por sete dias[48]

PÁSCOA: Guardada com pão e vinho[49]
FESTA DOS PÃES ASMOS: Festa de Aflição guardada ao jejuar[50]
부활절 예수님 부활[51]
오순절 성령 강림일[52]
나팔절 기도주간
속죄일 통회기도
초막절 7일 동안 전도대회[53]

새 언약과 새 계명A Nova Aliança e o Novo Mandamento

 
O pão e o vinho da Páscoa da Nova Aliança simbolizam a carne e o sangue de Jesus, que foram rasgados e derramados na cruz.
CRISTO NA CRUZ, de Eugène Delacroix, 1846.

누가복음 22장에는 예수님이 '새 언약'을 세우셨다고 했고, 요한복음 13장에는 예수님이 '새 계명'을 주셨다고 했다.No evangelho de Lucas 22, Jesus disse que ele estabeleceu a “nova aliança”, e no evangelho de João 13, Jesus disse que deu um “novo mandamento”.


“Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros.”

- João 13:34


예수님이 '새 언약'을 세우신 장소는 유월절 성만찬 예식장이다.[54] '새 계명'을 주신 장소도 유월절 성만찬 예식장이다.[55] 즉 같은 장소에서 같은 시간에 주신 말씀이다. 동일한 상황에 대한 기록이지만 누가복음에는 새 계명이라는 기록이 없고, 요한복음에는 새 언약이라는 기록이 없다. 이는 새 언약과 새 계명이 근본 동일하기 때문이다. 성경에서는 계명과 언약이 본질적으로 같다. 하나님은 옛적 모세에게 주신 십계명도 '언약'이라고 하셨다.[56]O lugar onde Jesus estabeleceu a “Nova Aliança” foi durante a celebração da Santa Ceia da Páscoa. O lugar em que Jesus deu o “novo mandamento” também foi na Santa Ceia da Páscoa. Em outras palavras, eles foram dados ao mesmo tempo e no mesmo lugar. Ainda que esses dois registros sejam sobre a mesma situação, não há registro do “novo mandamento” no evangelho de Lucas, e não há registro da “Nova Aliança” no evangelho de João. Isso porque a Nova Aliança e o novo mandamento são fundamentalmente o mesmo. Na Bíblia, mandamento e aliança são essencialmente o mesmo. Deus chamou os dez mandamentos, que foram dados a Moisés, como “aliança”.


새 언약 유월절에 담긴 사랑의 원리를 깨달으면 새 언약과 새 계명이 다르지 않음을 알 수 있다. 유월절 성만찬은 예수님의 살과 피를 상징하는 떡과 포도주를 먹고 마시며 십자가에서 희생하신 그리스도의 사랑을 깨닫게 하는 예식이다. 또한 성도들이 예수님과 살과 피에 참예해 한 몸이 되게 함으로써[57] 자기 몸처럼 서로 사랑할 수 있게 한다. 그리스도의 사랑과 희생을 깨닫고 형제자매도 온전히 사랑할 수 있게 하는 것이 새 언약 유월절에 담긴 사랑의 원리다. 그러므로 유월절 떡과 포도주로 그리스도 안에서 한 몸이 되는 새 언약과, 서로 사랑하라고 하신 '새 계명'은 근본 동일하다.Quando nós entendermos o princípio do amor contido na Páscoa da Nova Aliança, podemos entender que a Nova Aliança e o novo mandamento são o mesmo. A Santa Ceia da Páscoa é uma cerimônia que nos permite compreender o amor de Cristo que se sacrificou na cruz ao comer o pão e o vinho, que representam a carne e o sangue de Jesus. Além disso, a Páscoa faz os santos se tornarem um só corpo com Jesus ao fazê-los participar de sua carne e seu sangue, para que eles possam amar uns aos outros como a si mesmos. Ao guardar a Páscoa, nós podemos compreender o amor e sacrifício de Cristo, e amar completamente os irmãos e irmãs; este é o princípio do amor contido na Nova Aliança. Portanto, a Nova Aliança que nos permite tornar um só corpo em Cristo através do pão e vinho da Páscoa e o “novo mandamento” que nos ordena amar uns aos outros são fundamentalmente o mesmo.

새 언약과 복음A Nova Aliança e o Evangelho

복음(福音)은 '기쁜 소식'이라는 뜻으로, 신약성경에서는 예수님이 침례를 받고 십자가에 운명할 때까지 3년여간 전파하신 천국 복음을 의미한다.[58] 이 복음이 구체적으로는 새 언약이다. 사도 바울은 자신이 복음을 전파하는 '복음의 일꾼'이라고 한 동시에 '새 언약의 일꾼'이라고 했다.[59][60] 이는 복음과 새 언약이 같은 의미이기 때문이다. 예수님이 가르치고 행하신 침례, 안식일, 유월절, 3차의 7개 절기 등은 새 언약 진리이자 인류를 천국으로 이끄는 복음이다.O evangelho significa “boas-novas”. No Novo Testamento, significa o evangelho do reino que Jesus pregou por cerca de três anos depois de ser batizado até morrer na cruz. Esse evangelho é especificamente a Nova Aliança. O apóstolo Paulo afirmou ser “ministro do evangelho” que prega o evangelho, e também “ministro da nova aliança”. Isso é porque o evangelho e a Nova Aliança têm o mesmo significado. O batismo, o sábado, a Páscoa e as sete festas de três tempos, que Jesus ensinou e guardou, são as verdades da Nova Aliança e o evangelho que guia a humanidade ao reino dos céus.

관련 영상Vídeos Relacionados

  • 설교: 마음에 새겨주신 새 언약Sermão: A Nova Aliança Gravada nos Nossos Corações


  • 설교: 새 언약을 지키는 사람들·         Sermão: Aqueles que Guardam a Nova Aliança

같이 보기Ver Também

Links Externos

Referências

  1. ↑ «1 Coríntios 11:23-26» 
  2. ↑ «Êxodo 24:8» 
  3. ↑ «Hebreus 9:18-22» 
  4. ↑ Mateus 10:28
  5. ↑ «1 Coríntios 9:20-21» 
  6. ↑ «1 Coríntios 9:20-21» 
  7. ↑ Neemias 9:13-14
  8. ↑ «Êxodo 20:1-17» 
  9. ↑ «Isaías 33:20-22» 
  10. ↑ Lucas 22:15, 19-20
  11. ↑ «Êxodo 24:12-18» 
  12. ↑ Hebreus 12:25
  13. ↑ «Hebreus 7:12» 
  14. ↑ «João 13:15» 
  15. ↑ «Mateus 28:20» 
  16. ↑ «Filipenses 4:9» 
  17. ↑ «Colossenses 2:12» 
  18. ↑ «1 Pedro 3:21» 
  19. ↑ «Gênesis 17:10-14» 
  20. ↑ «Colossenses 2:11-12» 
  21. ↑ «João 3:22» 
  22. ↑ «Mateus 28:19» 
  23. ↑ «Atos 2:38» 
  24. ↑ «Romanos 6:3-4» 
  25. ↑ «Marcos 16:16» 
  26. ↑ «Números 28:9-10» 
  27. ↑ «João 1:29» 
  28. ↑ «João 4:24» 
  29. ↑ «Atos 17:2» 
  30. ↑ «Atos 18:4» 
  31. ↑ «Levítico 23:34-43» 
  32. ↑ «Êxodo 12:5-33» 
  33. ↑ «Romanos 6:16-23» 
  34. ↑ «1 Coríntios 5:7-8» 
  35. ↑ «Mateus 26:19, 26-28» 
  36. ↑ «Atos 1:4-9» 
  37. ↑ «Êxodo 24:12-18» 
  38. ↑ «Neemias 9:13-14» 
  39. ↑ «Miqueias 4:1-2» 
  40. ↑ «Hebreus 7:11-12» 
  41. ↑ «Hebreus 12:25» 
  42. ↑ «Êxodo 12:5-11» 
  43. ↑ «Êxodo 12:15» 
  44. ↑ «Levítico 23:10-11» 
  45. ↑ «Levítico 23:15-17» 
  46. ↑ «Levítico 23:24» 
  47. ↑ «Levítico 23:27-28» 
  48. ↑ «Levítico 23:34» 
  49. ↑ «Lucas 22:15, 19-20» 
  50. ↑ «Mateus 9:15» 
  51. ↑ «1 Coríntios 15:20» 
  52. ↑ «Atos 2:1-4» 
  53. ↑ «João 7:2, 37-39» 
  54. ↑ «Lucas 22:20-34» 
  55. ↑ «João 13:34-38» 
  56. ↑ «Êxodo 34:28» 
  57. ↑ «1 Coríntios 10:16-17» 
  58. ↑ «Mateus 4:23» 
  59. ↑ «Colossenses 1:23» 
  60. ↑ «2 Coríntios 3:6» 

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