Moisés: diferenças entre revisões

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[[Ficheiro:The Bible and its story.. (1908) (14792891813).jpg |thumb| px |A destruição dos homens de Corá que se rebelaram contra Moisés e Arão.]]
[[Ficheiro:The Bible and its story.. (1908) (14792891813).jpg |thumb| px |A destruição dos homens de Corá que se rebelaram contra Moisés e Arão.]]
Corá da tribo de Levi e certos rubenitas como Datã, Abirão e Om cobiçaram o título de [[sacerdote]] e formaram um grupo que se rebelaram contra Moisés e Arão junto com duzentos e cinquenta líderes. Moisés os repreendeu por seu comportamento insolente, mas não adiantou.<br>Então a glória de Deus apareceu quando Corá e seus seguidores se uniram em oposição a Moisés e Arão. Deus disse a Moisés e Arão para ficarem longe das tendas de Corá e seus seguidores porque ele os consumiria em um momento. Assim que os outros se afastaram, a terra se abriu debaixo deles e engoliu Corá e seus seguidores, incluindo todas as suas famílias e tudo que possuíam. Os duzentos e cinquenta líderes foram destruídos pelo fogo que veio de Deus.<br>No dia seguinte, a congregação de Israel saiu e murmurou contra Moisés e Arão, dizendo que eles haviam matado o povo de Deus. Então, a mortalidade começou entre eles porque provocaram a ira de Deus. Esta praga causou a morte de 14.700 pessoas.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B0%9C%EC%97%AD%ED%95%9C%EA%B8%80%ED%8C%90/%EB%AF%BC%EC%88%98%EA%B8%B0#16%EC%9E%A5|titulo=민수기 16장|언어=|확인날짜=}}</ref>
Corá da tribo de Levi e certos rubenitas como Datã, Abirão e Om cobiçaram o título de [[sacerdote]] e formaram um grupo que se rebelaram contra Moisés e Arão junto com duzentos e cinquenta líderes. Moisés os repreendeu por seu comportamento insolente, mas não adiantou.<br>Então a glória de Deus apareceu quando Corá e seus seguidores se uniram em oposição a Moisés e Arão. Deus disse a Moisés e Arão para ficarem longe das tendas de Corá e seus seguidores porque ele os consumiria em um momento. Assim que os outros se afastaram, a terra se abriu debaixo deles e engoliu Corá e seus seguidores, incluindo todas as suas famílias e tudo que possuíam. Os duzentos e cinquenta líderes foram destruídos pelo fogo que veio de Deus.<br>No dia seguinte, a congregação de Israel saiu e murmurou contra Moisés e Arão, dizendo que eles haviam matado o povo de Deus. Então, a mortalidade começou entre eles porque provocaram a ira de Deus. Esta praga causou a morte de 14.700 pessoas.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B0%9C%EC%97%AD%ED%95%9C%EA%B8%80%ED%8C%90/%EB%AF%BC%EC%88%98%EA%B8%B0#16%EC%9E%A5|titulo=민수기 16장|언어=|확인날짜=}}</ref>
====모세의 실수====
 
[[Ficheiro:Poussin, Nicolas - Moses Striking Water from the Rock - 1649.jpg |thumb| px |니콜라 푸생(Nicolas Poussin), <반석을 치는 모세>, 1649]]
==== O Erro de Moisés ====
이스라엘 백성들이 가데스에 거할 때, 그곳에 마실 물이 없자 백성들이 모세와 아론에게 몰려와 '이 악한 곳으로 인도하여 자신들을 죽게 한다'고 항의했다. 하나님은 모세와 아론에게 '지팡이를 가지고 회중을 모아 반석에게 명하여 물을 내라'고 말씀하셨다.<br>
[[Ficheiro:Poussin, Nicolas - Moses Striking Water from the Rock - 1649.jpg |thumb| px |MOISÉS GOLPEANDO A ROCHA, de Nicolas Poussin, 1649.]]
그런데 모세와 아론은 백성들을 반석 앞에 불러 모은 뒤 "패역한 너희여 들으라. '''우리(모세와 아론)가 너희를 위하여''' 이 반석에서 '''물을 내랴'''" 하고 지팡이로 반석을 두 번 쳤다. 반석에서 많은 물이 흘러나와 백성들과 가축들이 목을 적셨다. 하나님의 능력을 자신들의 것으로 돌린 이 일로 모세와 아론은 '가나안 땅을 밟을 수 없으리라'는 하나님의 말씀을 들었다. 모세와 아론은 결국 가나안 땅에 들어가지 못했다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/신명기#32장 |titulo=신명기 32:52  |citacao=내가 이스라엘 자손에게 주는 땅을 네가 바라보기는 하려니와 그리로 들어가지는 못하리라 하시니라}}</ref>
Quando os israelitas permaneceram em Cades, não havia água para beber. Eles correram para Moisés e Arão e reclamaram: “E por que vocês nos tiraram do Egito, para nos trazerem para este lugar?”. Deus disse a Moisés e Arão: “Toma o bordão, ajunta o povo, e falai à rocha, e dará a sua água”.<br>Então Moisés e Arão reuniram o povo diante da rocha e disseram: “Ouvi, agora, rebeldes: porventura, '''faremos (Moisés e Arão) sair água''' desta rocha '''para vós outros?'''. Moisés bateu duas vezes na rocha com seu bordão. A água jorrou e a congregação e seu gado beberam. No entanto, Deus disse a Moisés e a Arão: “Não entrarás nela, na terra que dou aos filhos de Israel”, porque eles se glorificaram pelo feito que veio do poder de Deus. No final, Moisés e Arão não conseguiram entrar na terra de Canaã.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/신명기#32장 |titulo=신명기 32:52  |citacao=내가 이스라엘 자손에게 주는 땅을 네가 바라보기는 하려니와 그리로 들어가지는 못하리라 하시니라}}</ref>
====불뱀과 놋뱀 사건====
 
[[Ficheiro:The Bible and its story.. (1908) (14586328100).jpg |thumb| px |하나님은 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 매달게 하고 이를 보는 자마다 살게 하셨다.]]
==== As Serpentes Abrasadoras e a Incidente da Serpente de Bronze ====
호르산을 떠나 진행하던 이스라엘 백성들은 지름길이 아니라 에돔 땅을 우회하여 가나안으로 가게 되었다. 이에 마음이 상한 백성들이 또다시 하나님과 모세를 원망했다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#21장 |titulo=민수기 21:4-5 |citacao=백성이 호르산에서 진행하여 홍해 길로 좇아 에돔 땅을 둘러 행하려 하였다가 길로 인하여 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매}}</ref> 백성들의 원망 불평에 진노한 하나님이 이번에는 불뱀들을 보내 백성들을 물게 하시므로 많은 백성이 죽기 시작했다. 백성들은 모세를 찾아와 죄를 자복하며 하나님께 기도하여 뱀들을 물러가게 해달라고 간청했다. 모세가 백성들을 위해 기도하자 하나님은 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 달게 하고 뱀에게 물린 자들이 그것을 쳐다보면 살게 하셨다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#21장 |titulo=민수기 21:6-9 }}</ref> 이때 백성들을 살린 것은 놋뱀이 아니라 "그것(놋뱀)을 보면 살리라" 하신 하나님의 말씀이었다. 그러나 훗날 백성들은 이 놋뱀을 숭배했다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기하#18장 |titulo=열왕기하 18:4 |citacao=[히스기야가] 여러 산당을 제하며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로 그것을 부수고 느후스단이라 일컬었더라}}</ref>
[[Ficheiro:The Bible and its story.. (1908) (14586328100).jpg |thumb| px |Deus disse a Moisés que fizesse uma serpente de bronze e a colocasse em uma haste, e permitiu que qualquer um que olhasse para ela vivesse.]]
====여호수아를 후계자로 임명====
Os israelitas saíram do monte Hor pelo caminho do mar Vermelho, a rodear a terra de Edom em direção a Canaã, o que não era um atalho. O povo ficou desanimado ao longo do caminho e murmurou novamente contra Deus e Moisés.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#21장|titulo=민수기 21:4-5|citacao=백성이 호르산에서 진행하여 홍해 길로 좇아 에돔 땅을 둘러 행하려 하였다가 길로 인하여 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매}}</ref> Deus ficou irado com as queixas deles e enviou serpentes abrasadoras para morder o povo, e muitos deles morreram. O povo foi a Moisés e confessou seus pecados. Eles pediram a Moisés que orasse a Deus para remover as serpentes. Quando Moisés orou pelo povo, Deus lhe disse para fazer uma serpente de bronze e colocá-la em uma haste. Então, quando alguém era mordido por uma serpente, quando olhava para a serpente de bronze, vivia.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#21장|titulo=민수기 21:6-9}}</ref> Não foi a serpente de bronze quem salvou o povo naquele momento, mas a palavra de Deus: “E será que todo mordido que a mirar (a serpente de bronze) viverá”. Porém, algum tempo depois, o povo adorou a serpente de bronze.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기하#18장|titulo=열왕기하 18:4|citacao=[히스기야가] 여러 산당을 제하며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로 그것을 부수고 느후스단이라 일컬었더라}}</ref>
<small>{{참고|여호수아 (인물)|l1=여호수아 (인물)|설명=더 자세한 내용은}}</small>
 
==== Nomeou Josué Como Seu Sucessor ====
<small>{{참고|Josué (personagem)|l1=|설명=}}</small>
하나님은 모세를 불러 [[여리고]] 맞은편 모압 땅에 있는 느보산에 올라가 가나안 땅을 바라보라고 하셨다. 하나님은 가나안 땅을 밟지 못하고 느보산에서 죽음을 맞게 될 모세의 운명을 말씀하시고,<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/신명기#32장 |titulo=신명기 32:49-51  }}</ref> [[여호수아 (인물)|여호수아]]를 후계자로 삼으라고 하셨다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#27장 |titulo=민수기 27:18-20  |citacao=여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 신에 감동된 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중으로 그에게 복종하게 하라}}</ref> 하나님의 말씀에 따라 모세는 온 백성 앞에서 여호수아에게 안수하여 그를 후계자로 세웠다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#27장 |titulo=민수기 27:22-23  |citacao=모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하였더라}}</ref>
하나님은 모세를 불러 [[여리고]] 맞은편 모압 땅에 있는 느보산에 올라가 가나안 땅을 바라보라고 하셨다. 하나님은 가나안 땅을 밟지 못하고 느보산에서 죽음을 맞게 될 모세의 운명을 말씀하시고,<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/신명기#32장 |titulo=신명기 32:49-51  }}</ref> [[여호수아 (인물)|여호수아]]를 후계자로 삼으라고 하셨다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#27장 |titulo=민수기 27:18-20  |citacao=여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 신에 감동된 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중으로 그에게 복종하게 하라}}</ref> 하나님의 말씀에 따라 모세는 온 백성 앞에서 여호수아에게 안수하여 그를 후계자로 세웠다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#27장 |titulo=민수기 27:22-23  |citacao=모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하였더라}}</ref>
====모세의 마지막 설교====
====모세의 마지막 설교====

Revisão das 05h26min de 19 de março de 2025


Moisés
Lugar de nacimiento Gósen
Sepulcro Monte Nebo, Moabe

Moisés (hebraico: משֶׁה)[1] foi um líder que conduziu os israelitas, que eram oprimidos no Egito, à terra de Canaã que Deus lhes prometeu. Ele era filho de Anrão e Joquebede, que são levitas. Foi criado como filho adotado de uma princesa egípcia. Ele desistiu de sua vida confortável como príncipe do Egito e sofreu com seu povo.[2] Ele é o escritor do Pentateuco e é o profeta que representa os tempos do Antigo Testamento. Aos oitenta anos, ele foi chamado por Deus para liderar os israelitas durante o Êxodo e a jornada de quarenta anos pelo deserto e recebeu os dez mandamentos diretamente de Deus. A obra de Moisés no Antigo Testamento representa a obra de Jesus Cristo.

Antecedentes Históricos

Jacó, que vivia em Canaã, emigrou para a terra de Gósen, no Egito, para escapar da fome, a convite de José, que havia se tornado governador do Egito. Naquela época, setenta membros da família de Jacó se mudaram para o Egito. Na terra de Gósen, conhecida por ser a terra mais fértil do Egito, os israelitas prosperaram e se fortaleceram.[3] Os doze filhos de Jacó tornaram-se a base das doze tribos de Israel. Contudo, a situação mudou quando um novo rei subiu ao trono pois não conhecia José, antigo governador do Egito. O Faraó, rei do Egito, sentiu uma ameaça política à medida que o número de israelitas aumentava. Por esta razão, escravizaram os israelitas e fizeram com que eles construíssem as cidades de armazenamento nacionais de Pitom e Ramessés para enfraquecer o seu poder. Os israelitas faziam trabalhos duros com tijolos e argamassa e todos os tipos de trabalho nos campos todos os dias. No entanto, quanto mais eram oprimidos, mais a população aumentava e as preocupações do Faraó e dos egípcios cresciam.[4] Finalmente, o Faraó ordenou matar todos os filhos hebreus quando nascessem.[5][6]

A Vida de Moisés e Principais Acontecimentos

Nascimento e a Vida no Palácio

MOISÉS SALVO DAS ÁGUAS, de Paolo Veronese (1570-1580)

Depois que a ordem do Faraó foi emitida em todo o Egito, Joquebede, esposa de Anrão, da tribo de Levi, deu à luz um filho. Joquebede escondeu o filho e o criou durante três meses. Mas à medida que o menino crescia, era difícil escondê-lo. Então ela o colocou num cesto de junco e calafetou com betume e piche. A seguir colocou a criança lá e largou-o no caniçal à beira do rio. Naquele momento, a filha de Faraó saiu para tomar banho e encontrou o cesto. A princesa sabia que a criança era hebreia, mas sentiu pena dele e decidiu ficar com ele. Depois de ver isso, a irmã de Moisés, Maria, recomendou sua mãe Joquebede à princesa como ama de leite para amamentar a criança. E a princesa pagou-lhe um salário. Depois de levar a criança ao palácio e adotá-la, a princesa deu-lhe o nome de Moisés, que significa: “Eu o tirei das águas”.[7] De acordo com o discurso de Estêvão no sinédrio, Moisés foi ensinado em toda sabedoria dos egípcios no palácio real até os quarenta anos de idade.[8]

Vida de Pastor

  • Fuga pra Midiã

Quando Moisés completou quarenta anos, ele decidiu cuidar de seu povo.[9] Um dia, ele foi ao campo onde seu povo, os hebreus, trabalhavam. Ao ver um egípcio espancar um hebreu, ficou furioso e o matou. E ele escondeu seu corpo na areia. No dia seguinte saiu novamente e desta vez viu dois hebreus brigando. Enquanto mediava a luta, Moisés descobriu que o que ele havia feito, matando um egípcio, havia sido descoberto. Quando Faraó tentou encontrar Moisés para matá-lo, ele escapou do Faraó e fugiu para Midiã.
Moisés ajudou as sete filhas de um sacerdote midianita chamado Jetro (também conhecido como Reuel[10]), que estavam com problemas perto de um poço. Lá, Moisés se casou com Zípora, filha de Jetro,[11] teve dois filhos e viveu como pastor por quarenta anos.

  • Recebeu a missão de salvar seu povo
Os israelitas escravizados no Egito

Com o passar do tempo, um novo rei ascendeu ao trono do Egito, mas os israelitas ainda sofriam com trabalhos forçados. Deus ouviu seus gemidos e clamores e lembrou-se da aliança que havia feito com Abraão, Isaque e Jacó e olhou para eles.[12]
Um dia, Moisés conduziu suas ovelhas ao Horebe (monte Sinai),[13] o monte de Deus, e viu que uma sarça ardia no fogo, mas não se consumia. Quando Moisés tentou se aproximar, Deus lhe ordenou: “Não se aproxime; tire os sapatos dos pés, pois o lugar onde você está é terra sagrada”. Deus revelou ao assustado Moisés, um plano para tirar os israelitas do Egito e levá-los para a terra de Canaã que mana leite e mel; e confiou-lhe a missão de salvar os israelitas.[14]
Moisés pensou que não era a pessoa adequada para assumir uma missão tão importante, mas Deus o encorajou e disse-lhe que estaria com ele.[15] Moisés pediu a Deus que mostrasse aos israelitas evidências convincentes para que confiassem nele. Em um instante, Deus mostrou-lhe o milagre do seu bordão se transformar em cobra e o milagre da lepra na sua mão.[16] Embora ele tenha visto o poder de Deus bem diante de seus olhos, Moisés duvidou novamente e disse que não tinha eloquência.[17] Deus respondeu que ele é o Criador que deu boca ao homem e lhe disse: “Eu estarei com a tua boca”. Quando Moisés novamente pediu a Deus que confiasse a missão a outra pessoa competente, a ira de Deus se acendeu contra Moisés e ele disse que seu irmão Arão falaria aos israelitas em seu lugar. Então, Moisés aceitou sua missão e despediu-se de Jetro, seu sogro, e se dirigiu para o Egito com sua família. Moisés tinha oitenta anos naquela época.[18]

O Êxodo e a Vida no Deserto

As dez pragas e o poder da Páscoa

A MORTE DO PRIMOGÊNITO DE FARAÓ, de Lawrence Alma Tadema, 1872

Moisés e Arão foram perante o Faraó, rei do Egito, e transmitiram-lhe a vontade de Deus de libertar os israelitas, mas Faraó recusou-se a ouvir e, em vez disso, aumentou o trabalho do povo e maltratou-o ainda mais. Deus enviou as dez pragas sobre os egípcios para mostrar o seu poder.[19]

As dez pragas que caíram sobre o Egito são:

① Primeira praga: As águas tornam-se em sangue

② Segunda praga: Rãs

③ Terceira praga: Piolhos

④ Quarta praga: Moscas

⑤ Quinta praga: Peste nos animais

⑥ Sexta praga: Úlceras

⑦ Sétima praga: Chuva de pedra

⑧ Oitava praga: Gafanhotos

⑨ Nona praga: Trevas

⑩ Décima praga: Morte dos primogênitos

Como Moisés e Arão haviam predito, houve nove pragas, mas o Faraó não deixou os israelitas irem. Finalmente, Deus enviou a décima praga, que matou todos os primogênitos do Egito. Deus ensinou a Moisés e Arão como escapar da décima praga, para que pudessem salvar a vida dos israelitas. A maneira de escapar da última praga era celebrar a Páscoa.

Na noite em que os israelitas celebraram a Páscoa, todos morreram na terra do Egito; desde o primogênito de Faraó até o primogênito do cativo que estava na prisão, e todo primogênito dos animais; houve um grande clamor no Egito. Contudo, os israelitas que celebraram a Páscoa de acordo com a palavra de Deus escaparam do desastre. Faraó finalmente decidiu libertar os israelitas.[20]

Deus ordenou aos israelitas, que foram salvos dos desastres, que celebrassem a Páscoa como um estatuto perpétuo por todas as suas gerações.


“[...] é a Páscoa do SENHOR. Porque, naquela noite, passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até aos animais; executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o SENHOR. O sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; quando eu vir o sangue, passarei por vós, e não haverá entre vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito. Este dia vos será por memorial, e o celebrareis como solenidade ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo.”

- Êxodo 12:11-14


O Milagre do Mar Vermelho

Moisés com um bordão diante do mar Vermelho
Os israelitas cruzando o mar Vermelho dividido

Pelo poder da Páscoa, os israelitas deixaram o Egito e chegaram diante do mar Vermelho e ali acamparam.[21] Naquela época, Faraó mudou de ideia e perseguiu os israelitas com seiscentos dos melhores carros, juntamente com todos os outros carros do Egito. Os israelitas temeram e clamaram a Deus e murmuraram contra Moisés, dizendo: “Seria melhor para nós servir os egípcios do que morrermos no deserto!”.[22] Mas Moisés assegurou-lhes que Deus lutaria por eles.
Segundo a palavra de Deus, Moisés estendeu o seu bordão sobre o mar.[23] Então o mar se abriu e apareceu a terra seca. Durante toda aquela noite, Deus fez recuar o mar com um forte vento leste e transformou-o em terra seca.[24] As águas foram divididas e os israelitas atravessaram o mar em terra seca, tendo as águas como muro à sua direita e à sua esquerda. Quando o exército egípcio perseguiu os israelitas no mar, Deus removeu as rodas dos seus carros, dificultando a sua locomoção.[25]
Ao amanhecer, Moisés estendeu a mão sobre o mar conforme a palavra de Deus, e o mar voltou com toda a sua força, e os egípcios fugiram e foram de encontro ao mar; e Deus feriu os egípcios no meio do mar. Os israelitas chegaram em segurança ao outro lado da terra. Os israelitas, que testemunharam o poder de Deus, começaram a temer a Deus e a confiaram em Moisés.[26]

  • O milagre que dividiu o mar Vermelho (Cena do filme OS DEZ MANDAMENTOS)

A Batalha Contra os Amalequitas

Moisés levanta as mãos e Israel vence a batalha contra os amalequitas.VITÓRIA, Ó SENHOR!, de John Everett Millais (1871).

Quando os israelitas estavam em Refidim, no deserto de Sim,[27] os amalequitas atacaram Israel. Moisés fez com que Josué liderasse um exército e lutasse enquanto conduzia Arão e Hur até o topo da colina. Quando Moisés levantava as mãos, os israelitas venciam; mas quando ele abaixava as mãos, os amalequitas venciam. Quando Moisés ficou cansado, Arão e Hur levantaram seus braços, um de cada lado, até o pôr do sol. No final, o exército de Josué venceu a guerra.
Após a guerra, Moisés agradeceu a Deus e construiu um altar, e chamou-o de “Jeová-nisi”, que significa “Jeová é a minha bandeira”.[28]

Moisés Recebeu as Primeiras Tábuas dos Dez Mandamentos

Deus desceu ao monte Sinai e proclamou os dez mandamentos enquanto os israelitas estavam reunidos.[29] Eles estavam com medo de morrer se ouvissem a voz de Deus, então pediram a Moisés que entregassem a eles a palavra de Deus.[30] Moisés foi a única pessoa a ver Deus face a face.[31] O povo ouviu a voz de Deus como um trovão, mas Moisés ouviu e entendeu corretamente.[30] Deus fez o povo voltar às suas tendas e chamou Moisés à parte. Então, ele lhe ensinou todas as leis e estatutos, incluindo as sete festas de três tempos.[32] Quando Moisés entregou a palavra de Deus ao povo, eles responderam com uma só voz de que a obedeceriam.[33]

Deus disse a Moisés para subir ao monte Sinai para lhe dar as tábuas de pedra com a lei e os mandamentos escritos nelas.[34] Daquele dia em diante, Moisés subiu ao monte Sinai e ali permaneceu quarenta dias e quarenta noites sem comer pão nem beber água.[35][36] Deus ordenou a Moisés que construísse um santuário (tabernáculo) para ele habitar entre seu povo. E mostrou-lhe detalhadamente a estrutura, o tamanho, a forma e os materiais do santuário, e disse-lhe que o construísse exatamente como lhe havia sido mostrado.[37] Além disso, Deus fez as duas tábuas de pedra da aliança, ou seja, as tábuas dos dez mandamentos, e pediu para guardá-las na arca da aliança dentro do Santo dos Santos. Então, Deus disse que ele se encontraria com Moisés e daria todos os seus mandamentos aos israelitas no propiciatório, entre os dois querubins (anjos) que estão sobre a arca da Aliança.[38] Quando Deus terminou de falar com ele no monte Sinai, deu a Moisés as duas tábuas do testemunho (os dez mandamentos) escritas pessoalmente por Deus.[39]

  • Moisés recebe os dez mandamentos no monte Sinai (Cena do filme OS DEZ MANDAMENTOS)

Idolatria ao Bezerro de Ouro

Os israelitas adoraram ao bezerro de ouro como um ídolo.
MOISÉS NO MONTE SINAI, de Daniele da Volterra, 1545-1555.

Quando Moisés demorou quarenta dias para descer do monte Sinai, o povo se aproximou de Arão e pediu-lhe que fizesse um deus para guiá-los, porque não sabiam o que havia acontecido com Moisés. Arão fez um ídolo em forma de bezerro, derretendo os atavios de ouro que o povo havia trazido. O povo construiu um altar diante dele e chamou o bezerro de ouro de “o deus que os tirou do Egito”. Depois sentaram-se para comer e beber e levantaram-se para divertir-se. Além disso, Arão proclamou arbitrariamente: “Amanhã, será festa ao SENHOR”.[40]

Deus ficou irado com as pessoas que se tornaram corruptas e adoraram o ídolo, então ele disse que iria destruí-las. Contudo, Moisés orou na presença de Deus, e ver sua ansiedade fez com que cessasse o desastre.[41]
Quando Moisés desceu do monte Sinai, ele viu o povo adorando um ídolo em forma de bezerro de ouro. Sua raiva ardeu e ele jogou as tábuas de suas mãos e as quebrou ao pé do monte. Quando Moisés fez uma distinção entre aqueles que estavam do lado de Deus e aqueles que não estavam, os levitas ficaram do lado de Deus. Moisés puniu aqueles que adoraram o ídolo do bezerro de ouro, através da tribo de Levi. Naquele dia, três mil pessoas morreram.[42]

Recebeu as Segundas Tábuas dos Dez Mandamentos

Moisés foi a Deus arrependido pelos pecados dos israelitas e pediu perdão, dizendo: “Agora, pois, perdoa-lhe o pecado; ou, se não, risca-me, peço-te, do livro (livro da vida) que escreveste”. Deus respondeu: “Riscarei do meu livro todo aquele que pecar contra mim”.[43]
Deus ordenou a Moisés que dissesse aos israelitas que tirassem os atavios.[44] Depois, pediu a Moisés que esculpisse duas tábuas de pedra, como as primeiras, e subisse ao monte Sinai.[45] Enquanto Moisés acompanhava tudo, Deus desceu ao monte Sinai. Deus disse que faria uma aliança com seu povo. E ele lhes ordenou o seguinte: “Não se curvem a nenhum outro deus, não façam ídolos de fundição, guardem o sábado, o dia de repouso, celebrem a Festa dos Pães Asmos, a Festa das Semanas e a Festa da Colheita, todos os anos”.[46] Moisés esteve ali com Deus quarenta dias e quarenta noites sem comer pão nem beber água. Deus escreveu as palavras da aliança, que eram as mesmas da primeira vez, os dez mandamentos, em tábuas de pedra.[47] Moisés desceu com as segundas tábuas dos dez mandamentos no décimo dia do sétimo mês, de acordo com o calendário sagrado. Este dia se tornou a origem do Dia da Expiação.

A Rebelião de Corá e Seus Seguidores

A destruição dos homens de Corá que se rebelaram contra Moisés e Arão.

Corá da tribo de Levi e certos rubenitas como Datã, Abirão e Om cobiçaram o título de sacerdote e formaram um grupo que se rebelaram contra Moisés e Arão junto com duzentos e cinquenta líderes. Moisés os repreendeu por seu comportamento insolente, mas não adiantou.
Então a glória de Deus apareceu quando Corá e seus seguidores se uniram em oposição a Moisés e Arão. Deus disse a Moisés e Arão para ficarem longe das tendas de Corá e seus seguidores porque ele os consumiria em um momento. Assim que os outros se afastaram, a terra se abriu debaixo deles e engoliu Corá e seus seguidores, incluindo todas as suas famílias e tudo que possuíam. Os duzentos e cinquenta líderes foram destruídos pelo fogo que veio de Deus.
No dia seguinte, a congregação de Israel saiu e murmurou contra Moisés e Arão, dizendo que eles haviam matado o povo de Deus. Então, a mortalidade começou entre eles porque provocaram a ira de Deus. Esta praga causou a morte de 14.700 pessoas.[48]

O Erro de Moisés

MOISÉS GOLPEANDO A ROCHA, de Nicolas Poussin, 1649.

Quando os israelitas permaneceram em Cades, não havia água para beber. Eles correram para Moisés e Arão e reclamaram: “E por que vocês nos tiraram do Egito, para nos trazerem para este lugar?”. Deus disse a Moisés e Arão: “Toma o bordão, ajunta o povo, e falai à rocha, e dará a sua água”.
Então Moisés e Arão reuniram o povo diante da rocha e disseram: “Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos (Moisés e Arão) sair água desta rocha para vós outros?”. Moisés bateu duas vezes na rocha com seu bordão. A água jorrou e a congregação e seu gado beberam. No entanto, Deus disse a Moisés e a Arão: “Não entrarás nela, na terra que dou aos filhos de Israel”, porque eles se glorificaram pelo feito que veio do poder de Deus. No final, Moisés e Arão não conseguiram entrar na terra de Canaã.[49]

As Serpentes Abrasadoras e a Incidente da Serpente de Bronze

Deus disse a Moisés que fizesse uma serpente de bronze e a colocasse em uma haste, e permitiu que qualquer um que olhasse para ela vivesse.

Os israelitas saíram do monte Hor pelo caminho do mar Vermelho, a rodear a terra de Edom em direção a Canaã, o que não era um atalho. O povo ficou desanimado ao longo do caminho e murmurou novamente contra Deus e Moisés.[50] Deus ficou irado com as queixas deles e enviou serpentes abrasadoras para morder o povo, e muitos deles morreram. O povo foi a Moisés e confessou seus pecados. Eles pediram a Moisés que orasse a Deus para remover as serpentes. Quando Moisés orou pelo povo, Deus lhe disse para fazer uma serpente de bronze e colocá-la em uma haste. Então, quando alguém era mordido por uma serpente, quando olhava para a serpente de bronze, vivia.[51] Não foi a serpente de bronze quem salvou o povo naquele momento, mas a palavra de Deus: “E será que todo mordido que a mirar (a serpente de bronze) viverá”. Porém, algum tempo depois, o povo adorou a serpente de bronze.[52]

Nomeou Josué Como Seu Sucessor

하나님은 모세를 불러 여리고 맞은편 모압 땅에 있는 느보산에 올라가 가나안 땅을 바라보라고 하셨다. 하나님은 가나안 땅을 밟지 못하고 느보산에서 죽음을 맞게 될 모세의 운명을 말씀하시고,[53] 여호수아를 후계자로 삼으라고 하셨다.[54] 하나님의 말씀에 따라 모세는 온 백성 앞에서 여호수아에게 안수하여 그를 후계자로 세웠다.[55]

모세의 마지막 설교

출애굽 40년 11월 1일, 모세와 이스라엘 백성들은 요단강 동쪽 모압 평지에 도착했다. 모세는 이곳에서 백성들에게 마지막 설교를 했다.[56] 모세는 지난 광야 생활 40년을 회고했다. 그는 하나님이 백성들로 하여금 당신의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄 알게 하시고 마침내 복을 주시려고 광야 길을 걷게 하셨다며 하나님을 경외하고 그 명령을 지켜 행하라고 당부했다. 그리고 십계명, 절기, 십일조 규례 등 평생 지켜야 할 하나님의 율례와 법도에 대해 자세히 설명했다.
모세는 하나님이 원하시는 것은 백성들이 마음과 성품을 다하여 하나님을 섬기고, 그들의 행복을 위하여 명하신 하나님의 명령과 규례를 지키는 것이라고 거듭 말했다.

이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고 내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐

- 신명기 10:12-13

모세는 하나님의 명령을 지키면 어디를 가든지 복을 받는다고 말했다.[57] 모세는 자신이 기록한 율법책을 레위 자손들에게 주고 그 책을 언약궤 곁에 두어 증거가 되게 하라고 명했다.[58]

모세가 숨을 거둔 장소로 알려진 느보산

모세의 죽음

모세는 느보산에서 죽어 장사되었다. 그때 모세의 나이는 120세였다. 그는 죽을 때까지 눈이 흐리지 않았고 기력도 쇠하지 않았다. 모세는 하나님과 대면한 유일한 선지자로, 그 같은 선지자는 이스라엘에 다시 나오지 않았다. 이스라엘 백성들은 모세의 죽음을 슬퍼하며 30일 동안 애곡했다.[59]

모세의 생애 요약표

생애(구분) 영화 <십계> 속 장면 주요 사건 성경구절
출생 및 왕궁생활(40년) ・바로가 히브리인 남자아이 살해 명령
・레위 지파 부모에게서 출생
・나일강에서 애굽의 공주에게 발견
・애굽 공주의 양자로 왕궁 생활 시작
・애굽의 모든 학문과 말을 익힘
・동족을 학대한 애굽인 살해(40세)
출 1:22
출 2:1-15
행 7:20-28
목자 생활(40년) ・미디안 땅으로 도피
・제사장 이드로의 집에서 양치기 생활
・이드로의 딸 십보라와 결혼(아들: 게르솜, 엘리에셀)
・호렙산에서 하나님의 부르심 받음(80세)
출 2:21-22
출 3장
출애굽 및 광야 생활(40년) ・바로와 대결
・유월절 지키고 출애굽
・홍해의 기적
출 7-14장
・시내산에서 십계명 받음
・성막을 짓고 제사장과 레위인을 세움
・여호수아를 후계자로 임명
・느보산에서 죽음(120세)
출 31:18
민 27:18-20
신 34:7-10

신약성경 속 모세

구약과 신약은 그림자와 실체의 관계다.[60] 구약시대에 등장한 모세는 신약시대에 등장하신 예수 그리스도를 표상하는 인물이다.[61] 그래서 성경은 예수님을 모세와 같은 선지자라고 예언했다.

또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니 ... 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이라 ... 사무엘 때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이때를 가리켜 말하였느니라

- 사도행전 3:20–24

이로 볼 때 모세의 행적은 예수님의 행적에 대한 예표이다. 실제 모세와 예수님의 생애와 행적을 비교하면 출생부터 시작해 동일한 양상을 다수 발견할 수 있다.

교훈

모세는 하나님의 부르심을 입기 전에는 양치기였으며, 언변이 뛰어나지 못했다.[62] 그러나 하나님의 부르심을 입은 뒤에는 이스라엘 60만 장정과 백성들을 가나안으로 인도하는 영도자가 되었다. 이는 부르심의 이면에는 하나님의 능력이 반드시 함께한다는 사실을 알려주는 교훈이다. 하나님은 세상에서 탁월한 능력을 갖춘 사람을 쓰지 않으신다. 겸손하여 자신을 낮추는 자, 모든 능력을 주는 존재가 하나님이라는 사실을 믿는 자들을 쓰신다.
모세는 신약성경 히브리서에 믿음의 선진으로 기록됐다. 모세는 애굽 공주의 아들로 자랐지만 애굽에서 누릴 수 있는 부와 권력과 명예를 버리고, 하나님 백성과 함께하는 고난을 택했다. 세상의 향락보다 장차 하나님께 받을 상을 소망으로 삼았기 때문이다.

믿음으로 모세는, 어른이 되었을 때에, 바로 왕의 공주의 아들이라 불리기를 거절하였습니다. 오히려 그는 잠시 죄의 향락을 누리는 것보다 하나님의 백성과 함께 학대받는 길을 택하였습니다. 모세는 그리스도를 위하여 받는 모욕을 이집트의 재물보다 더 값진 것으로 여겼습니다. 그는 장차 받을 상을 내다보고 있었던 것입니다. 믿음으로 그는 왕의 분노를 두려워하지 않고 이집트를 떠났습니다. 그는 보이지 않는 분을 마치 보는 듯이 바라보면서 견디어냈습니다. 믿음으로 모세는, 유월절과 피 뿌리는 의식을 행하여서, 모든 맏아들 및 맏배를 멸하는 이가 그들을 건드리지 않게 하였습니다.

- 《새번역》 히브리서 11:24–28

모세는 오직 하나님을 향한 믿음으로 절대 권력자였던 바로와 맞섰으며, 마침내 유월절을 행함으로 이스라엘 민족을 장자를 멸하는 재앙에서 보호하고 애굽에서 해방시켰다.
출애굽 이후로도 모세는 하나님과 백성 사이의 중재자로서 하나님의 뜻을 이스라엘 백성에게 전했고, 온 이스라엘 백성을 대변해 하나님께 나아갔다. 이스라엘 백성이 잘못을 저지를 때는 하나님 앞에 엎드려 그들의 죄를 사해 달라고 청했다.[43][63][64] 이처럼 모세는 자신을 원망하고 불평을 일삼는 이스라엘 백성을 아끼고 사랑하여 그들을 가나안으로 인도하기 위해 헌신했다. 성경은 '땅 위에 사는 모든 사람 가운데 가장 겸손한 사람',[65] '하나님의 온 집에서 사환(使喚, 심부름꾼)으로 충성한 자'[66]라고 모세를 평가한다.
모세가 간직했던 하나님을 향한 믿음, 하늘 상급에 대한 소망, 백성들에 대한 사랑은 오늘날 하늘 가나안을 바라보며 믿음의 광야 길을 걷는 성도들에게 좋은 본이 되고 있다.

관련 영상

  • 총회장 김주철 목사 설교: 구원의 역사를 이루는 힘의 근원

  • 총회장 김주철 목사 설교: 하나님의 부르심

같이 보기

각주

  1. "משֶׁה". 《네이버 고대 히브리어사전》
  2. «히브리서 11:24-26». 믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고 그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라 
  3. «출애굽기 1:5-7». 이미 애굽에 있는 요셉까지 야곱의 혈속이 모두 칠십 인이었더라 요셉과 그의 모든 형제와 그 시대 사람은 다 죽었고 이스라엘 자손은 생육이 중다하고 번식하고 창성하고 심히 강대하여 온 땅에 가득하게 되었더라 
  4. «출애굽기 1:8-14» 
  5. "모세", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 1995, 407쪽, "바로는 그들을 계속 굴복시키기 위한 의도로 이스라엘의 남자 아이가 태어나면 모두 죽이라는 칙령을 내려놓고 있었다."
  6. «출애굽기 1:22». 바로가 그 모든 신민에게 명하여 가로되 남자가 나거든 너희는 그를 하수에 던지고 여자여든 살리라 하였더라 
  7. «출애굽기 2:1-10» 
  8. «사도행전 7:22». 모세가 애굽 사람의 학술을 다 배워 그 말과 행사가 능하더라 
  9. «사도행전 7:23». 나이 사십이 되매 그 형제 이스라엘 자손을 돌아볼 생각이 나더니 
  10. «출애굽기 2:18». 그들이 그 아비 르우엘[이드로]에게 이를 때에 아비가 가로되 너희가 오늘은 어찌하여 이같이 속히 돌아오느냐 
  11. «출애굽기 2:11-22» 
  12. «출애굽기 2:23-25». 여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고역으로 인하여 탄식하며 부르짖으니 그 고역으로 인하여 부르짖는 소리가 하나님께 상달한지라 하나님이 그 고통 소리를 들으시고 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그 언약을 기억하사 이스라엘 자손을 권념하셨더라 
  13. «출애굽기 3:1». 모세가 그 장인 미디안 제사장 이드로의 양무리를 치더니 그 무리를 광야 서편으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 
  14. «출애굽기 3:2-10» 
  15. «출애굽기 3:11-12». 모세가 하나님께 고하되 내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까 하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라 네가 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라 
  16. «출애굽기 4:2-7» 
  17. «출애굽기 4:10». 모세가 여호와께 고하되 주여 나는 본래 말에 능치 못한 자라 주께서 주의 종에게 명하신 후에도 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다 
  18. «사도행전 7:23-30». 나이 사십이 되매 그 형제 이스라엘 자손을 돌아볼 생각이 나더니 ... 사십 년이 차매 천사가 시내산 광야 가시나무떨기 불꽃 가운데서 그에게 보이거늘 
  19. 출애굽기 7:13-12:30
  20. «출애굽기 12:29-31» 
  21. «출애굽기 14:1-2». 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손을 명하여 돌쳐서 바다와 믹돌 사이의 비하히롯 앞 곧 바알스본 맞은편 바닷가에 장막을 치게 하라 
  22. «출애굽기 14:6-12» 
  23. «출애굽기 14:15-16». 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 어찌하여 내게 부르짖느뇨 이스라엘 자손을 명하여 앞으로 나가게 하고 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것으로 갈라지게 하라 이스라엘 자손이 바다 가운데 육지로 행하리라 
  24. «출애굽기 14:21». 모세가 바다 위로 손을 내어 민대 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른땅이 된지라 
  25. «출애굽기 14:22-25» 
  26. «출애굽기 14:27-31» 
  27. «출애굽기 17:1». 이스라엘 자손의 온 회중이 여호와의 명령대로 신 광야에서 떠나 그 노정대로 행하여 르비딤에 장막을 쳤으나 
  28. «출애굽기 17:8-16» 
  29. Êxodo 20:1-17
  30. 30,0 30,1 «출애굽기 20:18-19». 뭇 백성이 우뢰와 번개와 나팔소리와 산의 연기를 본지라 그들이 볼 때에 떨며 멀리 서서 모세에게 이르되 당신이 우리에게 말씀하소서 우리가 들으리이다 하나님이 우리에게 말씀하시지 말게 하소서 우리가 죽을까 하나이다 
  31. «출애굽기 33:11». 사람이 그 친구와 이야기함같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 
  32. «출애굽기 23:14-17» 
  33. «출애굽기 24:3». 모세가 와서 여호와의 모든 말씀과 그 모든 율례를 백성에게 고하매 그들이 한소리로 응답하여 가로되 여호와의 명하신 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 
  34. «출애굽기 24:12». 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고 내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라 
  35. «출애굽기 24:15-18». 모세가 산에 오르매 구름이 산을 가리며 여호와의 영광이 시내산 위에 머무르고 구름이 육 일 동안 산을 가리더니 ... 모세는 구름 속으로 들어가서 산 위에 올랐으며 사십일 사십야를 산에 있으니라 
  36. «신명기 9:9». 그때에 내가 돌판들 곧 여호와께서 너희와 세우신 언약의 돌판들을 받으려고 산에 올라가서 사십 주야를 산에 거하며 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였더니 
  37. «출애굽기 25:1-9» 
  38. «출애굽기 25:21-22». 속죄소를 궤 위에 얹고 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 넣으라 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라 
  39. «출애굽기 31:18». 여호와께서 시내산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라 
  40. «출애굽기 32:1-6» 
  41. «출애굽기 32:7-14» 
  42. «출애굽기 32:15-28» 
  43. 43,0 43,1 «출애굽기 32:30-33» 
  44. «출애굽기 33:5-6». 여호와께서 모세에게 이르시기를 이스라엘 자손에게 이르라 너희는 목이 곧은 백성인즉 내가 순식간이라도 너희 중에 행하면 너희를 진멸하리니 너희 단장품을 제하라 그리하면 내가 너희에게 어떻게 할 일을 알겠노라 하셨음이라 이스라엘 자손이 호렙 산에서부터 그 단장품을 제하니라 
  45. «출애굽기 34:1». 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨린 바 처음 판에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니 
  46. «출애굽기 34:18-22». 너는 무교절을 지키되 내가 네게 명한 대로 아빕월 그 기한에 칠 일 동안 무교병을 먹으라 이는 네가 아빕월에 애굽에서 나왔음이니라 ... 칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고 가을에는 수장절을 지키라 
  47. «출애굽기 34:27-28». 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 말들을 기록하라 내가 이 말들의 뜻대로 너와 이스라엘과 언약을 세웠음이니라 하시니라 모세가 여호와와 함께 사십일 사십야를 거기 있으면서 떡도 먹지 아니하였고 물도 마시지 아니하였으며 여호와께서는 언약의 말씀 곧 십계를 그 판들에 기록하셨더라 
  48. «민수기 16장» 
  49. «신명기 32:52». 내가 이스라엘 자손에게 주는 땅을 네가 바라보기는 하려니와 그리로 들어가지는 못하리라 하시니라 
  50. «민수기 21:4-5». 백성이 호르산에서 진행하여 홍해 길로 좇아 에돔 땅을 둘러 행하려 하였다가 길로 인하여 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매 
  51. «민수기 21:6-9» 
  52. «열왕기하 18:4». [히스기야가] 여러 산당을 제하며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로 그것을 부수고 느후스단이라 일컬었더라 
  53. «신명기 32:49-51» 
  54. «민수기 27:18-20». 여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 신에 감동된 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중으로 그에게 복종하게 하라 
  55. «민수기 27:22-23». 모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하였더라 
  56. «신명기 1:1». 모세가 요단 저편 숩 맞은편의 아라바 광야 곧 바란과 도벨과 라반과 하세롯과 디사합 사이에서 이스라엘 무리에게 선포한 말씀이니라 
  57. «신명기 28:1-3» 
  58. «신명기 31:24-26». 모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마친 후에 여호와의 언약궤를 메는 레위 사람에게 명하여 가로되 이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어 너희에게 증거가 되게 하라 
  59. «신명기 34:7-10». 모세의 죽을 때 나이 일백 이십세나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라 이스라엘 자손이 모압 평지에서 애곡하는 기한이 맟도록 모세를 위하여 삼십일을 애곡하니라 ... 그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요 
  60. «히브리서 8:5-6». 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보시라 
  61. «신명기 18:17-18». 여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라 
  62. «출애굽기 6:12». 모세가 여호와 앞에 고하여 가로되 이스라엘 자손도 나를 듣지 아니하였거든 바로가 어찌 들으리이까 나는 입이 둔한 자니이다 
  63. «출애굽기 34:8–9». 모세가 급히 땅에 엎드리어 경배하며 가로되 주여 내가 주께 은총을 입었거든 원컨대 주는 우리 중에서 행하옵소서 이는 목이 곧은 백성이니이다 우리의 악과 죄를 사하시고 우리로 주의 기업을 삼으소서 
  64. «민수기 16:20–22». 여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 너희는 이 회중에게서 떠나라 내가 순식간에 그들을 멸하려 하노라 그 두 사람이 엎드려 가로되 하나님이여 모든 육체의 생명의 하나님이여 한 사람이 범죄하였거늘 온 회중에게 진노하시나이까 
  65. «민수기 12:3새번역». 모세로 말하자면, 땅 위에 사는 모든 사람 가운데서 가장 겸손한 사람이다. 
  66. «히브리서 3:5». 또한 모세는 장래에 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고 

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